一、办学理念体系

1.教育哲学：教育为了人的自我生成

2.校训：为学日益，以正兴邦

3.校风：求真思善，尚美行知，养正致远

4.学风：勤奋进取，求实高效，善于探究

5.教风：身正爱生，博学艺高，勇于创新

6.作风：忠诚团结，廉洁勤政，乐于奉献

7.办学目标：办有特色、有品位的学校

8.育人目标：育有个性、有担当的学子

二、概念诠释

1.教育哲学：教育为了人的自我生成

一所学校想要走向自主化、特色化、现代化的关键就是形成学校教育哲学。我校的教育哲学是“教育为了人的自我生成”。所谓“自我生成”，就是在本真存在的基础上，让学生自我认知、自我选择、自我超越。雅斯贝尔斯说：“生成的静态形式即习惯，动态形式即超越”。

生成教育，是以追求个性与社会性的统一及真善美的统一为基本的价值取向，在主体的、对称的、和谐的关系中，通过真实的实践、交往、体验与理解的机制，让学生充满生命活力、懂得生活意义、实现智慧生成和人格生成的教育。作为一种观念、一种理想，生成教育是对教育理论的释义与观照；作为一种机制、一种思维方式，是对教育实践的引导与规范。

学校教育中人的自我生成，应该做到学生可以满足自我生成；教师可以自我实现自身价值，催生自我生成；管理者在促进师生共同发展的同时，也促进了学校的自主发展，实现新我的生成。从而促进了学校和社会的可持续发展，呈现螺旋式上升的美丽态势。

2.校训：为学日益，以正兴邦

“为学日益”，出自老子的《道德经》，意思是说学习知识与技术要不断丰满完善、精益求精，即学生通过不断自我认知，自我选择，最终实现自我超越。“以正兴邦”的“正”字也出自《道德经》，即合于道为正，包括正气、正行、正身、正德、正学，先生以气正熏染学子之茂然风华，学子以气正则刚直不阿、奋发图强。学子如斯，则必有培育智慧、健全人格、康壮体魄，必为安国兴邦之栋梁，“以正兴邦”即用“正”来振兴家。“为学日益，以正兴邦”前半句说的是个人发展，后半句字面意思说的是国家兴盛，当然，这“邦”字也可以理解为比国家范围更广的人类社会。从个人到社会，这其中包涵了个人和社会和谐发展的深刻含义，也展现温二十一中学子敢担当，能担当，善担当的品质，最终实现人的自我生成。这也正好诠释学校的教育哲学“教育为了人的自我生成”。

此训成为我们二十一中人教书育人，求学励志，凝心聚力的座右铭。

3.校风：求真思善，尚美行知，养正致远

校训“为学日益，以正兴邦”的后半句字眼是“正”字，求真思善，尚美行知，养正致远，可以说是对“正”字内涵的进一步拓展延申，可以从中总结出五个“正”字。

行知：实践出真知，行动应该是一切教育的出发点和归宿。从教育的整体出发，碰到任何问题，应该先行动起来。因此，为“正”首先要正行，正行以致知。 

尚美、思善、养正、求真的内涵均指向个体修身。养正，取名出自于《易经·蒙卦》：蒙以养正，圣功也。养好学生的正气和根基，端正学生的身心和行为 是为“正”地具体表现。求真，伟大的教育学家陶行知说过:“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。” 于人类美好未来而言，于社会“爱国敬业诚信友善”的建设而言，“真”永远是教育的第一目标，尚美、思善也均为为“正”的具体内容，德育应永远走在知识的前面。

“修身、齐家、治国、平天下”。修身是本，首先要让学生努力修身，今后才能更好地齐家、治国、平天下。从个人出发达到社会的发展。因此，求真、思善、尚美、行知、养正之后的致远也就是一种水到渠成，以正兴邦也将成为一种必然。

4.学风：勤奋进取，求实高效，善于探究

    勤奋进取是学习精神、学习态度，求实高效，善于探究是学习方法和路径。只有具备了良好的学习态度、学习方法，正确的学习路径，方能行稳致远，为学日益。全体师生勤勉为学，精益求精。每有增益，更知学业、学问之无涯无际，日积月累，才能寻究科学的真理、做人的真谛。

5.教风：身正爱生，博学艺高，勇于创新

“学高为师，身正为范”，朴素地揭示了教师应当具备两方面的素养：一是知识素养，二是道德素养。身正爱生强调的是道德素养，博学艺高；勇于创新强调的是知识素养。作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，还要有高尚的道德，创新的理念。这也是教书育人者应秉承的座右铭。

6.作风：忠诚团结，廉洁勤政，乐于奉献

加强教师队伍作风建设，是促进学校教育事业稳步发展的前提保证，这一工作事关稳定大局，事关教育是否真正做到让人民满意，事关学校是否创造了一个良好的学习环境，良好的工作作风对工作效果至关重要，作风建设既是一项长期而艰巨的任务，又是一项现实而紧迫的工作。既非一日之功，又非一蹴而就，我校一直以来注重抓作风建设，特提炼出“忠诚团结，廉洁勤政，乐于服务”作为我校作风予以强化。

7.办学目标：办有特色、有品位的学校

所谓“有特色”，是指“人文与科技并举、本土与国际对接、普教与职教融通”。

★人文与科技并举：当今科技飞速发展的体现，给人类以希望和生存的动力。同时， 科技的发展又给价值观和伦理道德带来巨大的冲击。教育面临的任务不但需要探索真理的玄奥，更需要思考自身的命运和价值。人文指的是人文素养、人文情怀，科技是指科学态度、科学精神，二者并举是指两者的同等重要性和互补关系。

★本土与国际对接：全球一体化的浪潮正随着时代的发展和科技的进步而愈发汹涌地席卷而来，新的轴心时代迫切需要国际理解，国家发展纲要明确提出了国际理解，温州地域文化特点是追求国际理解。国际课程本土化，不是让学校给课程做“加法”，而是促其将“国际课程”与“本土课程”对接，是指用引进国外先进思想和优质课程，融入学校课程结构、优化课程资源、改造本土课程，进而生成新的、更优质、更科学的课程文化。培养学生对多元文化的理解和尊重，培养具有国际视野、本土情怀的国际人才。

★普教与职教融通：是指职教与普教相互渗透，融合发展，最终成为相同目标的教育。是我校坚持能力为重，着力提高学生的学习能力、实践能力和创新能力的有益尝试。也是转变人才培养模式，促进学生主动适应社会，培养更多创新型、实用型、复合型人才的创新举措。

所谓“有品位”，是指“求真、思善、尚美”。

著名教育家陶行知说过：“教师的成功，是创造出值得自己崇拜的人。他们所要创造的是真善美的活人。”教育的本身就是真善美的和谐统一，其最终目的是不仅要追求“真”，还要思善，更应尚美。因为人的行为不仅受认识支配，受道德规范约束，而且受审美情感的影响。

★真：是符合规律，是在科学的理论与方法的指导下不断地认识事物的本质，追求事物发展的真理所在和寻找事物发展的客观规律。

★善：是符合目的 ，它具有深刻的伦理学、哲学和佛学内涵。善本身是一种主观判定结果，随着主体和时间的变化，而被赋予不同的内容。总体宏观地说，在最广时间范围内符合最大多数人的最大最终目的是善。在最广时间范围内被证明对最大最终目的有利的目的被称为是“善心”。在最广时间范围内被证明对最大最终目的有利的行为被称为是“善行”。

★美：是“真”和“善”二者的统一，真、善、美统一于生命活动之中。美是沟通真与善、认识与道德、现实世界与理想境界之间，由此到彼的桥梁。人们需要敏锐地把握教育中美好的事物，唤起学生真善美的期冀，让学生积极体验教育活动的愉悦，在学生掌握科学知识的同时具有良好的道德习惯，优雅的艺术修养，从而塑造出“德才兼备”的人。

8.育人目标：育有个性、有担当的学子

基于中学阶段是学生的身体发育、智力成熟、心理成长、品德发展的重要阶段，是整个基础教育中和未来发展联系最为紧密的一个阶段。按生成教育的理念，着眼于人的自我生成，我校提出培养目标的培养目标是：育有个性，敢担当的学子。

所谓“有个性”，是指在“善探究、勇创新、乐奉献”的实践中促进“自我认知、自我选择、自我超越”。

★善探究：是指在学生在主动参与的前提下，根据自己的猜想或假设，在科学理论指导下，运用科学的方法对问题进行研究，在研究过程中获得创新实践能力、获得思维发展，自主构建知识体系的学习方式和过程。简单地说，善探究是指学生在学习和生活的过程中逐渐生成的勤学、善学、乐学、博学的思维习惯和方式及明辨是非的能力。

★勇创新：“创新是一个民族进步的灵魂”，是指继承前人，又不因循守旧；借鉴别人，又有所独创；以高中学生而言，努力做到观察问题有新视角，解决问题有新思路，生成学以致用，具有用新技术、新办法解决新问题的能力和自强不息、敢为人先的精神，可以说勇创新包括创新意识和实践能力，把握规律性，富于创造性，是社会对人才的品质要求。

★乐奉献：是从奉献中寻找人生的快乐，从奉献中实现人生价值。形成正确的世界观、人生观和价值观，自觉地把个人的命运同祖国和民族的命运紧紧联系在一起，把个人的理想追求同“中国梦”联系在一起，成就他人的伟大。简单地说，乐奉献是生成崇高的精神境界，是美好的人生追求，也是成就事业的前提。

所谓“有担当”，是指在“能担当，敢担当，会担当”的过程中实现自我生成。

★能担当：立足学校的办学定位，坚持“以学生的生存和健康为基，以学生的快乐和发展为本”，我们认为掌握这“一基一本”的相应知识和技能，注重个性特长，促进学生的全面发展，是“能担当 ”的前提。

★敢担当：具备这“一基一本”的相应知识和技能的基础上，注重人文教育，让每位学生走向成功的过程中，内化为责任，生成行动的方法，成为一种品格。

★会担当：通过生成教育使学生对人生的终极价值具有觉悟，形成良好的品质和担当的精神，即有中华民族的文化底蕴和温州本土情怀，又有国际视野，对人生和社会的态度有正义感和责任心。有了这种品质和精神，可以在不断提升、完善担当能力的基础上，成为对家庭、对社会有用的人。

所谓“学子”，是指自主而不放纵，自尊而不自大，自决而不专断，自行而不自卑的具有适应社会的能力的“二十一中人”。